孔子銅雕圖片|有關(guān)孔子因材施教的故事

教育是國(guó)家發(fā)展的重中之重，正所謂祖國(guó)的未來(lái)要看教育，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，在歷史上關(guān)于學(xué)生的教育一直在改革，但是關(guān)于教育思想我們就要說(shuō)說(shuō)我國(guó)教育界影響非常大的古人孔子了，孔子在后世尊稱為萬(wàn)世師表，人們?yōu)榱思o(jì)念孔子在教育方面的貢獻(xiàn)很多地方都有孔子銅雕，下面我們就來(lái)看看孔子因材施教的故事。

孔子在教育中主要因材施教，面對(duì)不同的學(xué)生采用的教育方法也是不同的，從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)體差異、具體情境（包括認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)）出發(fā)，進(jìn)行有差別的、針對(duì)性的教育。因材施教有時(shí)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，有時(shí)側(cè)重于彌補(bǔ)學(xué)生的短處。

孔子針對(duì)因材施教這一教育理念主要體現(xiàn)在，面對(duì)不同的學(xué)生回答出來(lái)的問(wèn)題都是各有不同的，這是因?yàn)榭鬃釉诨卮鸬臅r(shí)候考慮到了學(xué)生的實(shí)際情況，有一次，弟子問(wèn)聞斯行諸？（意為：有意義的事，明白以后應(yīng)該立刻行動(dòng)么？）”，孔子對(duì)子路說(shuō)“有父兄在，如之何其聞斯行之？”，對(duì)冉有則說(shuō)“聞斯行之（意為：有意義的事，明白以后應(yīng)該立刻行動(dòng)么？）”。見(jiàn)此。弟子公西華糊涂了，問(wèn)孔子：“先生說(shuō)有父兄在，不能沖動(dòng)；冉有來(lái)問(wèn)，先生卻說(shuō)不能猶豫。這是什么意思？”孔子說(shuō)道：冉有懦弱小心，所以要激勵(lì)他的勇氣。子路勇猛冒進(jìn)，所以我讓他謙退。

這正是因?yàn)榭鬃訉?duì)每個(gè)學(xué)生的性格非常的了解，針對(duì)其性格，給予了不同的指導(dǎo)，又例如弟子們問(wèn)仁，孔子對(duì)顏淵說(shuō)“克己復(fù)禮為仁”，對(duì)樊遲說(shuō)“愛(ài)人”，對(duì)司馬牛說(shuō)“其言也認(rèn)”，對(duì)仲弓說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，對(duì)子張說(shuō)“能行五者（恭、寬、信、敏、惠）于天下為仁矣”，對(duì)子貢則說(shuō)“居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者”……回答雖然不一樣，但都是針對(duì)弟子的疑惑而回應(yīng)，可見(jiàn)圣人之教，隨材而教，活潑潑，不死守教條。

孔子在教育方面根據(jù)不同的學(xué)生非常的注重方法，無(wú)論是為人處世方面還是教育弟子都非常的注重中庸，注重凡事有度，力求恰到好處，否則過(guò)猶不及，通過(guò)以上幾點(diǎn)我們就能夠看出孔子在因材施教這一方面可以說(shuō)是應(yīng)用的非常好，孔子有弟子三千，能夠培養(yǎng)出七十二圣賢，可以說(shuō)孔子的因材施教這一教育理念非常的成功。