孔子育人“四教”

        因為孔子的圣名已經在國外也經常提及，所以世界建造孔子銅像來紀念孔子，通過孔子的一些學說進行教育理念的借鑒。
        今天我們仍將孔子雕塑作為是敬奉對象的主要原因還是在于讓中國的學子都能夠繼承本國的優秀文化。《論語·述而》曰：“子以四教：文，行，忠，信。”為人的精神追求確立君子人格的標桿，敦促人將這種超越的精神追求落實于平凡生活，是孔子思想的重要方面。文”包括了知識、文章——廣義的文章。文章的文采、字句和條理，章是連起來的一大篇文理。狹義的是指文字作品叫文章，這是后世觀念。在春秋戰國時候，文應該是廣義的文章，包括了一切知識及文學。孔子說：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子的教與學并不是簡單的單向灌輸方式，他更提倡師生之間互相學習、互相切磋琢磨、從自我反省感悟中獲得收獲與成長。孔子重視知識，遠過于重視師道尊嚴，他希望學生在教學中能發揮積極主動性，幫助老師一起提高。何謂忠？“忠”絕不是國文課本中所寫的制式答案：“忠于帝王，忠于，忠于權威”，孔子的“忠恕 ”之道真正“忠”的含意，就是忠于自己的良心，忠于自己的工作，忠于自己的身份，忠于自己的本份，也就是君君，臣臣，父父，子子。用一個字來概括，就是修”真”，因為真，所以每個人都應善盡本分，真誠的貢獻自己的才能。孔子對“信”極為重視，縱觀《論語》，信字出現的頻率頗高。孔子曾經多次談到誠信的重要性，他認為一個不講信用的人，喪失了做人的起碼的資格，是不能在社會中立足的。信字，在字形結構上從“人”從“言”，講的是言談的誠實性，言由心出，表里一致。
        河北銅雕廠中知名的孔子銅雕廠家唐縣中正銅雕塑工藝品廠集科研、工藝品開發設計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了文物原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制品、鐵制雕塑工藝品等產品。